Веданта Сутра (Брахма Сутры)

«Веданта» буквально означает «завершение Вед», «сущность Вед». Первоначально под этим словом понимались Упанишады, а позднее все идеи, вышедшие из Упанишад. Упанишады считаются внутренними тайными значениями Вед и их доктрины были известны лишь посвященным. Легендарный Бадараяна (Ведавьяса) систематизировал
учение Упанишад в Брахма Сугре (известной как Веданта Сутра, Шарирака Сутра). В «Веданте Сутре» исследуются вопросы: Что такое Бог, «Я», Высшая Реальность, из которой происходит все сущее, познание Абсолюта.
Этот философский высокоавторитетный памятник, относящийся к IV—III вв. до н. э., неоднократно комментировался ведущими индийскими философами. Наиболее известны комментарии Шанкары Ачарьи (VIII в. н. э.) и Рамануджи (XI в. н. э.).