乐的智慧 王阳明乐思想研究

1 (p1): 第一章 绪论
1 (p1-1): 第一节 乐问题的提出
2 (p1-2): 第二节 乐思想的发展与讨论的起点
7 (p1-3): 第三节 研究目标、方法与论述之配置
11 (p2): 第二章 阳明乐思想的前置瞭解——致良知学的几点讨论
11 (p2-1): 第一节 阳明学说的重心——良知
11 (p2-1-1): 一、阳明学说的目标与重心
12 (p2-1-2): 二、阳明所说的良知
16 (p2-2): 第二节 阳明思想以体用体系为基本展开架构
16 (p2-2-1): 一、阳明思想以体用体系为基本展开架构
17 (p2-2-2): 二、阳明思想中的「本体」
20 (p2-3): 第三节 心、恶的来源与阳明的人伦世界
20 (p2-3-1): 一、心统体用、「意」属于心
23 (p2-3-2): 二、理之必然性、心之决定能力以及恶的来源
30 (p2-3-3): 三、万物一体与以人伦世界为主的世界观
38 (p2-4): 第四节 功夫及相关概念之关系的综合讨论
45 (p3): 第三章 本体、心安与七情——阳明「乐」思想之探讨
45 (p3-1): 第一节 本体乎？七情乎？心安乎？——「乐」是什么？
45 (p3-1-1): 一、「乐」主题的讨论内容
47 (p3-1-2): 二、阳明认为「乐」是什么
48 (p3-2): 第二节 是虚指也是实指的「乐」——作为本体指称的「乐」
48 (p3-2-1): 一、乐是心之本体
49 (p3-2-2): 二、真乐不外于七情且恒存
50 (p3-2-3): 三、真乐本体与功夫
53 (p3-3): 第三节 此心光明，夫复何言——心安
53 (p3-3-1): 一、心安是乐
56 (p3-3-2): 二、心安范畴下的其他心安之乐
60 (p3-3-3): 三、达心安之乐的功夫——致良知
60 (p3-4): 第四节 七情之一的感性之乐
60 (p3-4-1): 一、乐与情
63 (p3-4-2): 二、几种阳明所提到的属于情之乐
66 (p3-4-3): 三、情、七情之乐的好坏及情的工夫目标
72 (p3-4-4): 四、工夫目标之抉择——七情之乐与心安
78 (p3-4-5): 五、发与未发、未发之中与致中和工夫
90 (p3-5): 第五节 对阳明生活中认为的乐事所做的观察：一种肯定认同世间却对于隐逸闲适之生活欣然向往之的人生态度
97 (p4): 第四章 阳明思考与讨论「乐」问题的主要脉络——以几篇论「乐」篇章为例
97 (p4-1): 第一节 乐是心之本体不同亦不外于七情之乐
105 (p4-2): 第二节 心安、歌与哀哭时之乐问题
106 (p4-3): 第三节 至诚无息、谨独、致良知与乐之本体
111 (p5): 第五章 在阳明思想体系中的「乐」思想
111 (p5-1): 第一节 阳明思想体系的面貌
113 (p5-2): 第二节 体与用
115 (p5-3): 第三节 体用体系中的「乐」思想及阳明把「乐」移至本体位阶的可能原因
118 (p5-4): 第四节 工夫
121 (p5-5): 第五节 关于「乐」的几个讨论
127 (p6): 第六章 阳明「乐」思想历史地位之再衡定
128 (p6-1): 第一节 阳明之论「乐」为乐思想史中的重大转变
133 (p6-2): 第二节 体用地位转变的历史概貌
136 (p6-3): 第三节 小结
139 (p7): 第七章 结论
141 (p8): 主要参考文献